Les actes, datés entre la fin du XVIIᵉ siècle et le début du XIXᵉ siècle, décrivent de manière détaillée les rites juridiques et symboliques par lesquels un individu est formellement installé dans la possession réelle, actuelle et corporelle d’un bien : ouverture et fermeture des portes, promenades à l’intérieur des bâtiments et des terres, prélèvement et jet de poignées de terre ou d’herbes, rupture de branches, manipulation d’objets domestiques ou liturgiques, accomplissement de gestes cérémoniels.

Le corpus documente une grande variété de situations juridiques : ventes, héritages, successions, échanges, adjudications de biens nationaux, prises de possession ecclésiastiques (cures, prébendes), ainsi que les transformations induites par la période révolutionnaire (calendrier républicain, nouveaux cadres administratifs). Il constitue une source de premier ordre pour l’étude du droit coutumier, des pratiques notariales, de la transmission des biens, de la topographie foncière et de la culture juridique et symbolique des communautés labourdines.]]>
Le texte mentionne explicitement les rôles institutionnels locaux (abbé, jurats, députés, greffier, gardes-bois) et illustre de manière détaillée le fonctionnement juridique, social et économique d’une communauté labourdine au XVIIIᵉ siècle. Cette transcription constitue une source essentielle pour l’étude de l’histoire institutionnelle, du droit coutumier et de la gestion des biens communs en Labourd.]]> cote 3 E 18982, folios 273–295.]]>